Социальная сеть литературных героев
| Пользователь | |
|---|---|
| Имя | Велимир Хлебников |
| Статус в соцсети | автор |
| Автор | |
|---|---|
| Имя | Виктор |
| Отчество | Владимирович |
| Фамилия | Хлебников |
| Родился | 28.10.1885 |
| Дата и год смерти | 28.06.1922 |
| Псевдоним | Велиполк Хлебников, Велимир Хлебников |
| Гражданство | Российская империя, РСФСР |
| Личные данные | |
|---|---|
| Возраст | мужчина |
| Дата рождения/дата смерти или возраст | 28.10.1885/28.06.1992 (36 лет) |
| Язык (родной) | Русский язык |
| Владение другими языками | Калмыцкий, татарский (и другие тюркские), древнерусский, японский, персидский языки и санскрит |
| Ономастика и топонимика | |
|---|---|
| Значение имени | «Большой/великий мир» |
| География героя | |
|---|---|
| Место жительства | Земной шар |
| Гражданство | Российская империя, РСФСР |
| История путешествий | Волга → Нева → степь → Каспий → звёзды |
| Чувства, личная жизнь | |
|---|---|
| Влюблен (а) | в язык — его корни, законы и будущее |
| Дружит | товарищи по «будетлянству», неологизмы, ритмы будущего |
| враждует, ненавидит | насилие, война, бюрократия |
| герой соперничает | язык, время, традиции, с собой |
| Семейный статус | |
|---|---|
| семейное положение | холост |
| статус | полная семья |
| Супруги | степь — первая любовь |
| Родители | Владимир Алексеевич Хлебников, Екатерина Николаевна Хлебникова |
| Дети, внуки | дети — слова, рождённые мной, а внуки — те, кто их услышит через века. |
| Сестры, братья. | Вера, Борис и Екатерина |
| Другие родственники | Бабушка, дедушка, дядя, тетя |
| Увлечения и привычки | |
|---|---|
| Хобби, коллекционирование | изучение языков; орнитология (унаследовал интерес от отца, участвовал в экспедициях); поиск числовых закономерностей истории («законы времени»); словотворчество и эксперименты с «заумью»; сбор фольклора и местных диалектов во время путешествий |
| Спорт | долгие пешие прогулки |
| Музыка, игра на инструментах | не играл, но поэзия — моя музыка |
| Привычки | писать необычными инструментами (перо орла, иголка дикобраза, ветка вербы); носить книги в наволочке; вырывать прочитанные страницы из чужих книг; убирать из комнаты всю мебель, кроме стола и кровати, завешивать окна рогожей; подолгу молчать, «застывать» в одной позе; выбрасывать старую одежду вместо того, чтобы отдать или починить; путешествовать без цели и надолго задерживаться у друзей. |
| Социальные страты | |
|---|---|
| Сословие, класс | Из купеческого рода, интеллигент, свободный художник |
| Титул | Верховный Председатель Общества Председателей Земного Шара, Главный Исследователь Законов Времени и Слова |
| Образование | неоконченное высшее (Казанский и Петербургский университеты) |
| Должность | корреспондент газеты «Красный Иран»; сотрудник бакинского отделения РОСТА; сотрудник пятигорского отделения РОСТА и Политпросвета Волжско‑Каспийского флота |
| Место работы, службы | улицы, степи, редакции, казармы |
| Имущественное положение | Скромное. Не имел постоянного жилья, жил у друзей, путешествовал с минимумом вещей. Наследие — рукописи, книги и идеи |
| Жизненная позиция | |
|---|---|
| Политические взгляды | гуманист, противник насилия и войн |
| Религия | ищу духовность в законах природы и языка |
| Вхождение в партии, коалиции, группы | участник русского футуризма («будетлянства»); один из авторов манифеста «Пощёчина общественному вкусу» (1912); основатель «Общества Председателей Земного Шара» (утопическая идея всемирного союза творцов); сотрудничал с группой «Гилея» |
| Цель жизни | открыть законы времени и числа, управляющие историей; создать новый поэтический язык («заумь»), способный изменить сознание человечества; объединить людей в «Обществе Председателей Земного Шара» |
| Жизненное кредо | «Я не хочу быть рабом последующих минут» |
| Лексика | |
|---|---|
| Особенности речи | нарушение синтаксических норм ради ритмики и смысла; использование палиндромов («Радостей рад. Я дар, я дар я…»); звукопись, аллитерации и ассонансы как смыслообразующие элементы; параллелизмы, повторы, анафоры; сочетание высокой книжной лексики с просторечием и диалектом; математизация речи; создание «зауми» — автономной языковой системы, где звук несёт значение. |
| Афоризмы | «Я не хочу быть рабом последующих минут». «Слово — не случайность, а открытие». «Время считать, слово творить». «Заумь — это язык будущего, где звук равен смыслу». «Число правит историей, слово правит числом». «Поэт — тот, кто слышит, как растёт трава». «Степь учит молчать, чтобы услышать время». «Слова рождаются, как звёзды, и гаснут, как люди». |
| Библиография | |
|---|---|
| Библиография | Прижизненные издания Хлебникова включают: «Учитель и ученик» (Херсон, 1912); «Творения» (Москва, 1914); «Ладомир» (Харьков, 1920); «Зангези» (Москва, 1922). После смерти поэта были опубликованы: «Стихи» (Москва, 1923); «Неизданный Хлебников: Вып. I–XXX» (под редакцией А. Кручёных, 1928–1935); «Собрание произведений: в 5 т.» (под общей редакцией Ю. Тынянова, Н. Степанова, 1928–1933); «Неизданные произведения» (под редакцией Н. Харджиева, Т. Грица, 1940); «Собрание сочинений в шести томах» (под общей редакцией Р. В. Дуганова, 2000–2006). |
| Наиболее известные произведения | «Зангези», «Ладомир», « «Разин», «Доски судьбы», « «Дети Выдры», «Заклятие смехом» |
| Мировая художественная культура | |
|---|---|
| Экранизация произведения | «Мелодия струнного дерева», «Творения, или 4 Ка Велимира Хлебникова», режиссёр Ирина Евтеева, 2015 год, студия Proline Film |
| Театральные постановки | «Жилец вершин», режиссёр Грета Шушчевичуте, хореография Екатерина Горячева; «Взлом Вселенной», режиссёр Вадим Максимов |
| Паспорт профиля | |
|---|---|
| Автор страницы. | Софья Никифорова |
| Место учебы | ТОГУ, ПОРМ(б)-31 |
| Куратор проекта | Сысоева Ольга Алексеевна, доцент, ученая степень кандидат наук, ученое звание доцент (1.0), высшая школа русской филологии |
| Дата регистрации | 30/04/2026 |